特別釋義

①古時“中國”含義不一。或指京師為“中國”。《詩·大雅·民勞》：“惠此中國，以綏四方。”毛傳：“中國，京師也”。《史記·五帝本紀(jì)》：“夫而后中國，踐天子位焉。” 裴駟集解：“劉熙曰：‘帝王所都為中，故曰中國。”或指華夏族，漢族地區(qū)為中國（以其在四夷之中）。《詩·小雅·六月序》：“《小雅》盡廢，則四夷交侵，中國微矣。”又《禮記·中庸》：“是以聲名洋溢乎中國，施及蠻貊。”而華夏族，漢族多建都于黃河南，北，因稱其地為“中國”，與“中土”，“中原”，“中州”，“中夏”，“中華”含義相同。初時本指河南省極其附近地區(qū)，后來華夏族，漢族活動范圍擴(kuò)大，黃河中下游一帶，也被稱為“中國”。《晉書·宣帝紀(jì)》：“孟達(dá)于是連吳固蜀，潛圖中國。”（“中國”指立國于黃河中下游的魏國），甚至把所統(tǒng)轄的地區(qū)，包括不屬于黃河流域的地方， 也全部稱為“中國”。《史書·天官書》：“其后秦遂以兵滅六國，并中國。”19世紀(jì)中葉以來，“中國”始專指我國家全部領(lǐng)土，不作他用。
②“中華人民共和國”的簡稱。
③中國（Madhya-desa）。古地名。即恒河中下游一帶的中印度，佛教徒譯稱“中國”。見《法顯傳》。

(1) [Central Plains]∶指中原地區(qū)
與中國抗衡。——《資治通鑒》
(2) 又
驅(qū)中國士眾。
將中國人。
(3) [capital]∶京城
惠此中國,以綏四方。——《詩·大雅》

(1).上古時代，我國 華夏 族建國于 黃河 流域一帶，以為居天下之中，故稱中國，而把周圍其他地區(qū)稱為四方。后泛指中原地區(qū)。《詩·小雅·六月序》：“《小雅》盡廢，則四夷交侵，中國微矣。”《莊子·田子方》：“吾聞中國之君子，明乎禮義而陋於知人心。”《韓非子·孤憤》：“夫 越 雖國富兵強(qiáng)，中國之主皆知無益於己也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·申韓》：“大 河 之始決於 瓠子 也，涓涓爾，及其卒，泛濫為中國害。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 江 左地促，不如中國。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·嶺外梅花》：“嶺外梅花與中國異，其花幾類桃花之色，而唇紅香著。” 清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·柳邊紀(jì)略》：“泉甘土肥，物產(chǎn)如參貂，非中國有。”
(2).指生長、居住在中原地區(qū)的人。《晉書·宣帝紀(jì)》：“ 吳 以中國不習(xí)水戰(zhàn)，故敢散居 東關(guān) 。” 宋 陳善 《捫虱新話·阮籍知母而不知父》：“夫 籍 中國也，而與夷狄無異。”《宋史·岳飛傳》：“ 金 人所以立 劉豫 於 河 南，蓋欲荼毒中原，以中國攻中國。”
(3).猶國家，朝廷。《禮記·檀弓》：“今之大夫交政於中國，雖欲勿哭，焉得而弗哭。”《漢書·西南夷傳》：“即以為不毛之地，亡用之民，圣王不以勞中國，宜罷郡，放棄其民，絶其王侯勿復(fù)通。” 宋 葉適 《上光宗皇帝札子》：“以為中國全盛，而當(dāng)思維持保守。”
(4).京師。《詩·大雅·民勞》：“惠此中國，以綏四方。” 毛 傳：“中國，京師也。”《史記·五帝本紀(jì)》：“夫而后之中國，踐天子位焉。” 裴骃 集解引 劉熙 曰：“帝王所都為中，故曰中國。” 唐 李賀 《李憑箜篌引》：“ 江娥 啼竹素女怨， 李憑 中國彈箜篌。” 方世舉 注：“中國，作都中解。”
(5).我國的專稱。 清 林則徐 《擬諭英吉利國王檄》：“ 中國 所行於外國者，無一非利人之物。” 毛澤東 《紀(jì)念孫中山先生》：“ 中國 應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)。”
(6).指 恒河 中流一帶的 中印度 ，佛教徒譯稱 中國 。參閱 晉 法顯 《佛國記》。