惹是生非 惹：引起；非：事端。招惹是非，引起爭(zhēng)端。
捕風(fēng)捉影 風(fēng)和影子都是抓不著的。比喻說(shuō)話(huà)做事絲毫沒(méi)有事實(shí)根據(jù)。
信口雌黃 信：任憑，聽(tīng)任；雌黃：即雞冠石，黃色礦物，用作顏料。古人用黃紙寫(xiě)字，寫(xiě)錯(cuò)了，用雌黃涂抹后改寫(xiě)。比喻不顧事實(shí)，隨口亂說(shuō)。
道家認(rèn)為，天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。把沒(méi)有的說(shuō)成有。比喻毫無(wú)事實(shí)，憑空捏造。
[make sth.out of nothing;be purely fabricated] 道家認(rèn)為自然界的物質(zhì)來(lái)自視而不見(jiàn)的空間;把本來(lái)不存在的事說(shuō)成確有其事
(1).道教語(yǔ)。謂萬(wàn)有生于無(wú)。語(yǔ)本《老子》：“天下萬(wàn)物生於有，有生於無(wú)。” 王弼 注：“有之所始，以無(wú)為本。將欲全有，必反於無(wú)也。” 元 無(wú)名氏 《點(diǎn)絳唇》套曲：“道本無(wú)言行妙理，奪天地髓，就中只許自家知。無(wú)中生有人還會(huì)，玉爐內(nèi)常把陰陽(yáng)來(lái)配，要進(jìn)火功，莫得遲。”
(2).謂憑空編造。《水滸傳》第四一回：“你這廝在 蔡九知府 后堂且會(huì)説黃道黑，撥置害人，無(wú)中生有攛掇他。”《初刻拍案驚奇》卷三八：“子息從來(lái)天數(shù)，原非人力所為。最是無(wú)中生有，堪令耳目新奇。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·圈兒信》：“有好事者題一詞於其上……無(wú)中生有，令人忍俊不禁。” 曹禺 《北京人》第一幕：“你別無(wú)中生有，拿 愫小姐 開(kāi)心。”