世界 ①自然社會(huì)和人類(lèi)社會(huì)一切事物的總和:世界之大,無(wú)奇不有|世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都有自身的發(fā)展規(guī)律。 ②地球上一切地方和國(guó)家:周游世界|世界冠軍。 ③一定的范圍、領(lǐng)域:動(dòng)物世界|音樂(lè)世界|內(nèi)心世界寬廣無(wú)比。 ④世道;時(shí)代:如今的世界人心過(guò)于浮躁|現(xiàn)在是什么世界了,你還死守著老觀念不放。 ⑤佛教指宇宙:大千世界。
全國(guó) 1.謂使敵國(guó)不戰(zhàn)而降。 2.保全國(guó)家。 3.指整個(gè)國(guó)家范圍內(nèi)。
天下 1.古時(shí)多指中國(guó)范圍內(nèi)的全部土地;全國(guó)。 2.指全世界。
寰宇 〈書(shū)〉寰球;天下:聲振~。也作環(huán)宇。
天地 1.天和地。指自然界或社會(huì)。 2.猶天下。 3.指天地神靈。 4.猶境界﹐境地。
六合 〈書(shū)〉指上下和東西南北四方,泛指天下或宇宙。
①天地萬(wàn)物的總稱。語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)《莊子·齊物論》:“旁日月,挾宇宙。”在空間上無(wú)邊無(wú)垠,在時(shí)間上無(wú)始無(wú)終。宇宙是物質(zhì)世界,其中的物質(zhì)處于不斷的運(yùn)動(dòng)和變化之中。
②天文學(xué)的“宇宙”概念指總星系,是人類(lèi)的觀測(cè)活動(dòng)所涉及的最大物質(zhì)體系。
③書(shū)名。全名為《宇宙:物質(zhì)世界概要》。德國(guó)自然、地理學(xué)家洪堡著。共五卷,于1845-1862年陸續(xù)出版。第一卷是關(guān)于宇宙全貌的概述。第二卷是歷代對(duì)自然風(fēng)光的論述和人類(lèi)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)史。第三卷論述天體空間的法則。第四卷介紹地球。第五卷記述地球表面的各種現(xiàn)象。該書(shū)總結(jié)了自然地理學(xué)的研究原理和區(qū)域地理研究的法則,是近代地理學(xué)最為重要的著作。
(1)
(2) 包括一切天體的無(wú)限空間
(3) “宇”指無(wú)限空間,“宙”指無(wú)限時(shí)間。一切物質(zhì)及其存在形式的總體。哲學(xué)上又叫“世界”
(1).屋檐和棟梁。《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“而燕雀佼之,以為不能與之爭(zhēng)於宇宙之間。” 高誘 注:“宇,屋簷也;宙,棟梁也。”
(2).天地。《莊子·讓王》:“余立於宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛絺;春耕種,形足以勞動(dòng);秋收斂,身足以休食;日出而作,日入而息,逍遙於天地之間。”《淮南子·原道訓(xùn)》:“橫四維而含陰陽(yáng),紘宇宙而章三光。” 高誘 注:“四方上下曰宇,古往今來(lái)曰宙,以喻天地。” 唐 韓愈 《苦寒》詩(shī):“兇飈攪宇宙,鋩刃甚割砭。” 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷三:“ 豫章 之詩(shī),包含欲無(wú)外,搜抉欲無(wú)祕(mì),體製通古今,思致極幽眇,貫穿馳騁,工夫精到,雖未極古之源委,而其植立不凡,斯亦宇宙之奇詭也。” 清 黃遵憲 《雜感》詩(shī):“茫茫宇宙間,萬(wàn)事等兒戲。” 茅盾 《三人行》七:“他渴望著震撼宇宙的大風(fēng)暴。”
(3).猶言天下,國(guó)家。 南朝 梁 沉約 《游沉道士館》詩(shī):“ 秦皇 御宇宙, 漢帝 恢武功。”《隋書(shū)·煬帝紀(jì)上》:“方今宇宙平一,文軌攸同,十步之內(nèi),必有芳草,四海之中,豈無(wú)奇秀!” 唐 王度 《古鏡記》:“﹝ 蘇賓 ﹞謂 勣 曰:‘……今宇宙喪亂,他鄉(xiāng)未必可止。’” 元 楊梓 《霍光鬼諫》第三折:“臣則怕連累了 霍光 老幼,這廝每必反喒 劉 朝宇宙。這的是未來(lái)事微臣早參透。”
(4).猶時(shí)代。 明 李東陽(yáng) 《書(shū)東萊先生手稿后》:“其前有 朱崇 者,自稱為 宋 遺民,幸生於三、四十年之前,得以講明諸老之學(xué),因嘆后生者視 咸淳 又隔一宇宙。”
(5).包括地球及其他一切天體的無(wú)限空間。
(6).一切物質(zhì)及其存在形式的總體。宇,指無(wú)限空間;宙,指無(wú)限時(shí)間。