詞語分開解釋
以不 : 1.見"以否"。以不濟可是什么意思
《左傳?昭公二十年》：“君所謂可，而有否焉，臣獻其否，以成其可；君所謂否，而有可焉，臣獻其可，以去其否。是以政平而不干，民無爭心。”
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梟蛇鬼怪 比喻丑惡之徒。 »
| 成語解釋 | 《左傳·昭公二十年》：“君所謂可，而有否焉，臣獻其否，以成其可；君所謂否，而有可焉，臣獻其可，以去其否。是以政平而不干，民無爭心。”杜預注：“否，不可也。獻君之否，以成君可。”后以“以不濟可”指用否定錯誤意見的辦法，幫助國君走上成功之路。不，同“否”。濟 |
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| 成語出處 | 《左傳·昭公二十年》：“君所謂可，而有否焉，臣獻其否，以成其可；君所謂否，而有可焉，臣獻其可，以去其否。是以政平而不干，民無爭心。”杜預注：“否，不可也。獻君之否，以成君可。” |
| 常用程度 | 一般成語 |
| 感情色彩 | 中性成語 |
| 成語用法 | 作謂語、定語；用于書面語 |
| 成語結構 | 偏正式成語 |
| 產生年代 | 古代成語 |
| 成語正音 | |
| 成語辨形 | |
| 近義詞 | |
| 反義詞 | |
| 成語例子 | 營平（趙充國，封營平侯）皤皤，立功立論，以不濟可，上諭其信。★《漢書·敘傳下》 |
| 成語謎語 |
《左傳?昭公二十年》：“君所謂可，而有否焉，臣獻其否，以成其可；君所謂否，而有可焉，臣獻其可，以去其否。是以政平而不干，民無爭心。”