造詣高深 暫無釋義
升：登上；堂：廳堂；室：內(nèi)室。古代宮室，前為堂，后為室。比喻學識或技能由淺入深，循序漸進，逐步達到很高的成就。
[pass through the hall into the inner chamber—have profound scholarship; become highly proficient in one’s profession]升堂比喻剛剛?cè)腴T,入室比喻更高境界。后比喻人學問和技藝深得師傳、造詣精深;也比喻學問或技能由淺入深,循序漸進,達到更高的水平。也作“登堂入室”
但是,進入大門并不等于升堂入室,要想真正獲得各種知識,還必須付出辛勤的勞動。——《打開知識寶庫的鑰匙——書目》
(1).《論語·先進》：“ 由 也升堂矣，未入於室也。”原比喻學習所達到的境地有程度深淺的差別。后用以稱贊在學問或技藝上的由淺入深，漸入佳境。《三國志·魏志·管寧傳》：“娛心 黃 老 ，游志六藝，升堂入室，究其閫奧，韜古今於胸懷，包道德之機要。” 晉 葛洪 《抱樸子·道意》：“依 寬 為弟子者，恒近千人，而升堂入室，高業(yè)先進者，不過得祝水，及三部符，引導日月行炁而已。”《宣和畫譜·朱繇》：“工道釋未有不以 道元 為法者，然升堂入室，世罕其人。” 孫中山 《知難行易》第三章：“由文法而進窺古人之文章，則升堂入室，有如反掌。”
(2).謂出入于外廳內(nèi)室之間。 北齊 李清 《造報德像碑》：“乘車食肉，不假長鋏之謡；升堂入室，無勞囊錐之請。”
《論語·先進》：“ 由 也升堂矣，未入於室也。” 朱熹 集注：“言 子路 之學，已造乎正大高明之域，特未深入精微之奧耳。”后以“陞堂入室”指人的學問造詣精深。《古尊宿語錄》卷三二：“后來 浮渡山 ，見 圓鑑 ，看他陞堂入室，所説者盡皆説著心下事。”