結(jié)合 ①人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系：理論～實(shí)際。 ②指結(jié)為夫妻。
接洽 跟人聯(lián)系，洽談?dòng)嘘P(guān)事項(xiàng)：～工作。
聯(lián)結(jié) 結(jié)合（在一起）：畫(huà)一條直線把這兩點(diǎn)～起來(lái)ㄧ錦州是～東北和華北的戰(zhàn)略要點(diǎn)。也作連結(jié)。
聯(lián)系 彼此接上關(guān)系：保持～ㄧ理論～實(shí)際 ㄧ密切～群眾ㄧ以后多寫(xiě)信，不要失掉～。
拉攏 為對(duì)自己有利，用手段使別人靠攏到自己方面來(lái)：～人ㄧ～感情。
籠絡(luò) 用手段拉攏人：～人心。
聯(lián)合 ①聯(lián)系使不分散；結(jié)合：全世界無(wú)產(chǎn)者，～起來(lái)！ ②結(jié)合在一起的；共同：～收割機(jī)ㄧ～聲明 ㄧ～招生 。 ③兩塊以上的骨頭長(zhǎng)在一起或固定在一起，叫做聯(lián)合，如恥骨聯(lián)合、下頜骨聯(lián)合等。
撮合 拉攏說(shuō)合(多指介紹婚姻)：媒人撮合。
說(shuō)合 1.從中介紹﹐促使事情成功﹐或使兩方面能說(shuō)到一塊兒。 2.說(shuō)和﹔說(shuō)服。
團(tuán)結(jié) 通常指在同一目標(biāo)下，人們互相支持、幫助，保持思想和行動(dòng)上的一致性。在中國(guó)社會(huì)主義條件下，黨的團(tuán)結(jié)，全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本保證。
連系 1.猶聯(lián)系。
彼此交接；接上關(guān)系：～員ㄧ～站ㄧ失掉～ㄧ～感情 ㄧ他～了一些人辦了一個(gè)讀書(shū)會(huì)。
(1) [make contact;come into contact with;get in touch with]∶拉關(guān)系,打交道
聯(lián)絡(luò)感情
(2) ∶連接
鐵車聯(lián)絡(luò)不絕
(1).互相銜接。 唐 秦韜玉 《貴公子行》詩(shī)：“主人功業(yè)傳國(guó)初，六親聯(lián)絡(luò)馳朝車。”《新唐書(shū)·韋云起傳》：“ 啟民可汗 以二萬(wàn)騎受節(jié)度。 云起 使離為二十屯，屯相聯(lián)絡(luò)，四道并引?！?元 周權(quán) 《接竹引泉》詩(shī)：“引茲一線秋，高下穿林梢，聯(lián)絡(luò)裊相拄，旋折不辭勞。” 明 唐順之 《條陳海防經(jīng)略事疏》：“觀 崇明 諸沙、 舟山 諸山，各相聯(lián)絡(luò)，是造物者特設(shè)此險(xiǎn)，以迂海賊入寇之路。” 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·琉璃廠店》：“燈屏琉璃，萬(wàn)盞棚懸，玉軸牙籤，千門(mén)聯(lián)絡(luò)?！?br/>
(2).彼此接上關(guān)系；籠絡(luò)。 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·姚干父雜文》：“﹝猩猩﹞嗜酒喜屐，人以其所嗜陳野外而聯(lián)絡(luò)之?！?span id="510zcxj" class="shu">《明史·王允成傳》：“當(dāng) 天啟 初，東林方盛。其主張聯(lián)絡(luò)者，率在言路?！?span id="s0eqbm0" class="shu">《儒林外史》第四五回：“論起理來(lái)，這幾位鄉(xiāng)先生，你們平日原該聯(lián)絡(luò)?！?清 許旭 《閩中紀(jì)略》：“制府意欲出離虎穴，聯(lián)絡(luò)聲勢(shì)，以俟靖藩舉動(dòng)，徐為圖之?！?魯迅 《書(shū)信集·致曹靖華》：“其主要原因，全在出版者之與官場(chǎng)有無(wú)聯(lián)絡(luò)?！?br/>
(3).組合。多指字句篇章。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“然傳奇，一事也。其中義理，分為三項(xiàng)：曲也，白也，穿插聯(lián)絡(luò)之關(guān)目也?！?清 戴名世 《＜唐宋八大家文選＞序》：“於是閒晝無(wú)事，乃執(zhí)筆為著明其指歸與夫起伏呼應(yīng)聯(lián)絡(luò)賓主抑揚(yáng)離合伸縮之法，務(wù)使覽者一望而得之?！?徐念慈 《＜小說(shuō)林＞緣起》：“事蹟繁，格局變，人物則忠奸賢愚并列，事蹟則巧絀奇正雜陳，其首尾聯(lián)絡(luò)，映帶起伏，非有大手筆、大結(jié)構(gòu)、雄於文者，不能為此。”