文質(zhì)彬彬 文：文采；質(zhì)：實(shí)質(zhì)；彬彬：形容配合適當(dāng)。原形容人既文雅又樸實(shí)，后形容人文雅有禮貌。
溫文爾雅 溫文：態(tài)度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。形容人態(tài)度溫和，舉動(dòng)斯文。現(xiàn)有時(shí)也指缺乏斗爭(zhēng)性，做事不大膽潑辣，沒(méi)有闖勁。
溫柔：溫和柔順；敦厚：厚道。原指態(tài)度溫和，樸實(shí)厚道。后也泛指待人溫和寬厚。
待人接物秉性平和
溫和寬厚。儒家認(rèn)為這是《詩(shī)經(jīng)》的基本精神和教育意義之所在。后來(lái)也被一派人當(dāng)作對(duì)所有詩(shī)作的要求。《禮記·經(jīng)解》：“其為人也，溫柔敦厚，《詩(shī)》教也。” 孔穎達(dá) 疏：“溫，謂顏色溫潤(rùn)；柔，謂情性和柔。《詩(shī)》依違諷諫，不指切事情，故云溫柔敦厚，是《詩(shī)》教也。”《后漢書(shū)·方術(shù)傳序》：“如令溫柔敦厚而不愚，斯深於《詩(shī)》教者也。” 清 顧炎武 《日知錄·直言》：“《詩(shī)》之為教，雖主於溫柔敦厚，然亦有直斥其人而不諱者。” 聶紺弩 《略談魯迅先生的＜野草＞》：“ 孔子 曾盛稱(chēng)‘《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷’，所以詩(shī)以悱惻纏綿、溫柔敦厚為主；擴(kuò)大開(kāi)來(lái)， 中國(guó) 的思想，也都以中庸為主。”