特別釋義

結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴里銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。

[feel deeply grateful till death] 結草與銜環都是古代報恩的傳說。前者講一個士大夫將其父的愛妾另行嫁人,不使殉葬,愛妾已死去的父親為替女兒報恩,將地上野草纏成亂結,絆倒恩人的敵手而取勝;后者講有個兒童挽救了一只受困黃雀的性命,黃雀銜來白環四枚,聲言此環可保恩人世代子子潔白,身居高位。后將二典故合成一句,比喻受人恩惠,定當厚報,生死不渝。也說“銜環結草”

見“ 結草銜環 ”。

結草用 春秋 魏顆 事，見《左傳·宣公十五年》。銜環用 漢 楊寶 事： 漢 楊寶 救一黃雀，夜有黃衣童子以白玉環四枚與 寶 ，曰：“令君子孫潔白，位登三事，當如此環矣。”見《后漢書·楊震傳》 李賢 注引 南朝 梁 吳均 《續齊諧記》。后以“結草銜環”為感恩圖報之典。 元 李行道 《灰闌記》第一折：“多謝大娘子，小人結草銜環，此恩必當重報。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十六章：“舅老爺及撫臺衙門各位老爺關照救護之恩，不惟敝友將結草銜環以報，即愚弟亦感激不盡。”亦作“ 結草啣環 ”。 明 范受益 《尋親記·遇恩》：“此身生還，沒齒怎忘恩義。便待要結草啣環，更未卜何時重會。”參見“ 結草 ”。